Обращаться ко Господу через молитву , торжественную хвалебную песню – древняя православная традиция . Акафист – это один из многих различных видов церковных гимнов . Дошедшее к нам из Греции слово “Ο Ακάθιστος Ύμνος ” происходит от местного слова “akathistos “, где а – это отрицание , а kathizo – сидеть . Его также называют “неседальным гимном “, потому что исполнять его принято стоя .
История Акафиста: происхождение, история развития
В греческой литературе средних веков мы часто можем встретить упоминание акафиста . Этот жанр известен с ранних Византийских времен . Позднее из Греции традиция пения этой молитвы перешла в страны Восточной Европы . Это отразилось и в литературе, и в исторических трудах . Самым первым гимном , дошедшим до современности , стал великий акафист Пресвятой Богородице , он был написан после чудесного освобождения Константинополя от нападения врагов . Этот великий акафист предположительно относится к 626 году (времена правления императора Ираклия ). Многие гимнографы называют и более ранние сроки . Считается, что над молитвой работали сразу несколько гимнографов . В те дни Патриарх Сергий , проносил на руках икону Пресвятой Богородицы вдоль городских стен , и умолял Бога о защите от войск персов и скифов , которые осаждали Константинополь . Люди просили Господа о заступничестве в храмах , умоляя спасти их дома и родной город .
Император считал Богородицу Покровительницей и заступницей столицы после чудесного спасения города . Первое время праздник акафиста совершали в Константинополе именно в том храме (Влахернский храм ), где хранились святыни : чудотворная икона Богородицы и Ее риза , а также пояс. Позднее праздник стала отмечать вся Восточная Церковь .
Христианские поэты составили подражания этому акафисту , а в российской традиции Православия такие гимны принято писать каждому святому , которого Церковь начинает прославлять . В рассказе А .П . Чехова “Святою ночью ” можно встретить художественный рассказ о том , как люди сочиняли акафист Богородице . Подобные молитвы продолжили традицию жанра .
Великий акафист Богородице стал образцом хвалебной песни . Обычно хвалебную песню пишет акафистограф – православный поэт –христианин . Сейчас есть не только классические акафисты , которые мы могли встретить в древности , поэтому акафист стал отдельным особым жанром хвалебной песни Иисусу Христу , Богородице , святому , а иногда и церковному празднику .
В России акафист , особый вид молитвы , появился около 916 –го года . Первый русский гимн посвящался святому Сергию Радонежскому.
Во времена гонений на Церковь жанр торжественной молитвы был в расцвете. Именно в это время было написано много новых акафистов, потому что в пении акафиста не участвовал церковный хор, он читался келейно, без священника. Верующие могли молиться дома. Новые акафисты пишутся и сейчас. Существует около 1800 хвалебных песен на разных языках мира. Зачастую остаются неизвестными авторы музыки акафиста, так как многие распевы рождались в народе.
Акафист Пресвятой Богородице
Хвалебная песня Пресвятой Богородице , который называют “великим акафистом ” и считают образцом хвалебной песни, состоит из 25 строф . Это – 13 кондаков и 12 икосов . Икосы принято начинать с греческих букв . Этот акафист поют в богослужебное последование Утрени . Текст акафиста содержится в нескольких книгах , но считается , что изначально он появился в Триоди Постной . Его поют только один раз в году . Субботу пятой седмицы Великого Поста именно поэтому называют “Похвала Богородице ” или “Суббота акафиста “.
Существует около 30 различных редакций акафиста . В нашей стране широко известен не афонский вариант акафиста начала XIV столетия (старца по имени Иоанн ), а киевская версия 1627 года . Эту версию молитвы составил архимандрит Плетенецкий (Елисей ), автор перевода “Триоди постной ” О том , что греческие гимны были известны еще отечественным монахам XV века , говорит книга “Канонник ” Кирилла Белозерского , которая вышла в 1407 году .
В синксаре субботы 5 –ой седмицы Великого Поста отмечается , что праздник установлен в честь отступления захватчиков от Констинополя , которое свершилось по молитвам Пресвятой Богородицы . Жители Константинополя считали Богородицу своей заступницей . Но содержание и структура торжественного богослужения не привязано к тем или иным победам на военном поприще . Лейтмотив акафиста – это важные для верующих праздники Благовещение Пресвятой Богородицы и Воплощение Сына Божия .
Православная Церковь читает этот акафист для утверждения кающихся в надежде на Заступницу Небесную . Богородица избавляла людей от видимых врагов во времена императора Ираклия и верующие уповают на помощь в избавлении от врага невидимого , поэтому противоречия в истории создания акафиста Пресвятой Богородице и его современном понимании нет .
Структура Акафиста: Кондаки и икосы
Акафист обязательно состоит из кондаков и икосов . Это 25 песен , они соответствуют порядку букв греческого алфавита . Молитва состоит из тринадцати хвалебных песен , кондаков и двенадцати пространных песней , которые называют “икос “. Каждая группа произведений объясняет смысл праздника , которому посвящен акафист .
Икосы принято заканчивать на слове “радуйся ” а кондаки на воспевании “Аллилуйя ”, которое означает “хвалите Бога “. Икос , который читают после кондака обычно делят на две части . Читать икосы без кондаков не принято .
Акафист напоминает классический кондак по своему составу . Такие кондаки обязательно имеют двадцать строфы : двенадцать из них более краткие , с восхвалением “аллилуйя ” и двенадцать длинных , которые соответствуют первому припеву кондака . Но , в отличие от кондака классического типа , акафист ставит перед собой, как первостепенную, задачу восхваления . От древних кондаков акафисты также отличают хайретизмы . Хайертизмы – это восхваления которые , начинаются со слова “Радуйся!” . Первое слово в краткой вводной фразе икоса – тоже “Радуйся “. Тринадцатый кондак читается три раза с обращением к тому , кому он посвящен , после него обязательно повторяется первый икос , затем опять читается первый кондак .
Акафист можно читать сразу после утреннего или вечернего правила . В этом случае начальные молитвы обычно не читают , можно читать акафист уже после чтения молитв до конечной молитвы “Достойно есть “. Чаще всего акафист читают келейно, когда человек остается наедине с Богом. И келейная и соборная молитва упоминаются в Библии. Но и при домашней молитве важно соблюдать богослужебный устав. Хвалебная песнь имеет четкую структуру, потому что даже в келейной молитве верующему, особенно тому, кто недавно пришел в Церковь, бывает тяжело сформулировать обращение к Господу. Многие обращаются к Богу и святым Его в житейских нуждах, но не каждое прошение угодно Богу и не каждая житейская просьба способствует спасению души. Поэтому существуют акафисты, посвященные житейским проблемам, с которыми сталкиваются верующие люди.
Какие акафисты читать в житейских нуждах
О защите в трудных ситуациях просят Пресвятую Богородицу. Читать акафист принято в субботу, на пятой неделе Великого поста.
Акафист читается в воспоминание Страстей Спасителя и память Пресвятой Богородицы.
Акафист святой Великомученице Екатерине читают девушки, желающие вступить в брак.
Акафист святым Первоверховным Апостолам Петру и Павлу читают с просьбой об умножении веры.
Акафист Святителю Митрофану, Воронежскому Чудотворцу читают о жизненном устройстве детей.
Акафист святой Великомученице Анастасии Узорешительнице читают для освобождения от зависимостей и плена.
Акафист святому чудотворцу Иоанну Воину читают в поиске защиты от обидчиков.
Примечания:
Читать акафист советуют утром, до принятия пищи. Обычно это делается вслух, слова хвалебного пения верующий пропускает через свое сердце. Текст молитвы лучше запомнится, если читать его каждый день. Обращаться к Господу можно не только после утренней или вечерней молитвы, акафисты читают в любой момент, когда этого требует душа (Непрестанно молитесь – 1Фесс.5:17). По молитвам Богородице и святым не раз случались чудеса, а Господь посылал утешение страждущим. Пишется много новых акафистов, не все из них успели получить церковное благословение и являются каноническими текстами. Их рассматривает специально созданная богослужебная комиссия. Если такой акафист верующий хочет читать в домашней молитве, можно обратиться за благословением к своему духовнику.
Торжественные хвалебные песни читают и в благодарность Господу и святым, нашим заступникам на Небесах. Мы также собрали для вас небольшую видео-коллекцию акафистов и наши лучшие материалы о церковных гимнах.
Слушать акафисты:
Акафист
В ежедневных молитвах православные христиане обращаются к Богу, Богородице и святым угодникам, прося защиты и покровительства. Из нашей сегодняшней статьи вы узнаете, какие следует читать акафисты на каждый день недели.
Какие акафисты принято читать
Многовековая православная вера хранит в своих кладезях много жанров песнопений, среди которых особое место отводится акафисту. Акафист - это хвалебная ода в честь Спасителя, Пресвятой Богородицы, святых великомучеников и архангелов.
В переводе с греческого языка «акафист» означает «неседальная песнь», поэтому хвалебно-благодарственные песнопения исполняются стоя. Особенность «народной молитвы», как часто называются православные христиане акафист, состоит в том, что прихожане могут принимать участие в богослужении в храме.
Некоторые миряне, не имея возможности каждый день посещать церковь, читают акафисты дома. Прочтение хвалебно-благодарственной оды в домашних условиях не требует особой подготовки и соблюдения каких-то условностей. Главное, искренность и открытость во время обращения к Спасителю, Пресвятой Богородице и святым угодникам. Проводить данный ритуал лучше в уединении, отстранившись от бренных мыслей и мирских дел.
Любой акафист состоит из 25 коротких песен (13 кондаков и 12 икосов), отличающихся легким слогом и глубоким смыслом. Первые 12 кондаков и 12 икосов читаются поочередно, последний нечетный кондак зачитывается трижды с поклонами. Затем нужно повторить первый икос и первый кондак. Ритуал хвалебно-благодарственного песнопения заканчивается прочтением молитвы, расположенной в акафистнике в конце каждого акафиста.
При любых жизненных трудностях и невзгодах, при утрате веры православные христиане обращаются с молитвами к Спасителю, Пресвятой Богородице и святым угодникам, вопрошая о помощи и защите. С каждым днем недели, именуемой седмицей, православная церковь соединяет особые воспоминания. Согласно данному церковному уставу, существует определенный круг недельных богослужений, в том числе и прочтения акафистов в домашней обстановке.
В воскресенье
Воскресенье считается первым днем седьмицы, когда верующие христиане вспоминают и прославляют Воскресение Христово, соответственно в этот день принято проводить ритуал хвалебно-благодарственного песнопения Воскресению Христову.
Читая акафист Воскресения Христово, молящийся желает наполнить свое сердце любовью, измениться и изменить свою жизнь, чтобы в душе поселился покой и гармония.
Понедельник
Утро понедельника следует начать с прочтения «народной молитвы» Ангелу Хранителю, который оберегает от бед и напастей, предостерегает от греха и искушения, помогает стать на путь праведный и обрести веру в свои силы.
Также в этот день можно провести ритуал хвалебного песнопения, молясь Архангелу Михаилу. Как сказано в церковном предании, Архангел Михаил ниспослан Господом христианам для оказания помощи в разных бедах, нуждах и страданиях.
Вторник
Во вторник в утренней домашней молитве православные христиане прославляют святого угодника Иоанна Крестителя. Акафист святому Предтече Господню Иоанну читают, вопрошая о даровании чувства покаяния.
Во времена Руси хвалебно-благодарственные оды Предтече Господню Иоанну воспевали при освящении пчельника, а также в молитвах о защите и покровительстве посевов и плодородия.
Среду
Середина недели считается постным днем, когда в молитвах священнослужителей вспоминается предательство Иисуса Христа Иудою и в храмах проводятся службы во имя Животворящего Креста Господня. В этот день нужно читать акафист Пресвятой Богородице и акафист Иисусу Сладчайшему.
В ритуальном песнопении, обращенном к Пресвятой Богородице, молящийся просит защиты от греховных мыслей, искушений и страстей, благодати и покровительства над детьми, помощи в родах, исцеления от душевных и физических недугов.
Четверг
По четвергам в храмах и дома православные христиане прославляют святых апостолов и святителя Николая Чудотворца. Акафист святителю Николаю Чудотворцу, согласно церковным канонам, разрешается читать при нуждах на всякую потребу, особенно при прошении о чудесном исцелении от недугов души и тела.
Совершая обряд благодарственного песнопения и прославления святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла, молящийся просит помощи в преодолении различных житейских проблем и начинании новых дел. Апостол Петр является покровителем рыбаков, поэтому многие христиане обращаются в своих молитвах с просьбой об удаче в ловле.
Пятницу
В этот день принято вспоминать крестные страдания и распятие Иисуса Христа. По пятницам в православной церкви проводится служба в честь Животворящего Креста Господня. Уединившись и отстранившись от дел мирских, верующие христиане читают акафист Страстям Господним и акафист Честному и Животворящему Кресту Господню, вопрошая о благодати и защите от бед и горестей, душевных и физических недугов, сглаза и порчи, зла и различных опасностей.
Субботу
В субботу прославляется Божия Матерь и святые угодники. В домашних молитвах православные христиане исполняют хвалебную оду Пресвятой Богородице и акафист всем святым от века Богу благоугодившим.
Также в этот день поминаются все умершие в истинной вере и надежде, дома можно читать акафист об упокоении усопших.
Видео «Что такое акафист, как и когда его читать?»
В этом видео рассказывается, что такое акафист, как и когда его читать.
(61 голос : 4.79 из 5 )
«Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица,чтобыпоказаться людям постящимися»
().
«Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите»
().
«Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах»
().
«Братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, — и Бог любви и мира будет с вами»
().
Справка: В пятую субботу Великого Поста на богослужении в храме читается акафист Божией Матери, а также при совершении Пассии – Акафист Божественным Страстям Христовым.
Обычно против чтения акафистов в пост выдвигают 2 аргумента:
— возглас «радуйся» не соответствует настроению поста;
— в храме в пост обычно акафисты не читают.
Однако оба эти возражения не выдерживают вдумчивой критики. Церковный Устав как раз именно на Великий Пост .
Вопрос задаётся прихожанами о домашнем чтении, а не об общественном храмовом богослужении.
Есть мнение, что Акафисты читать в пост нельзя. Думаю, это предрассудок. Мы помним, что именно в посту совершается служба Акафиста Пресвятой Богородице. Интересно, что у нас этот акафист поют лишь один раз (на пятой седмице), а греки еженедельно. То есть, например, у греков именно пост считается самым приоритетным временем для Акафистов.
Не вижу логики запрещать чтение и пение Акафистов. Ладно, не будем петь в храме, где по преимуществу в дни Поста исполняются покаянные песнопения, но дома читать Акафисты считаю возможным.
протоиерей Владимир Головин, г. Болгар
Можно ли читать акафист в пост? — Мы об этом говорили много раз. Акафисты — это область молитв, которая появилась в истории Церкви довольно-таки поздно, где-то с IX–X вв., т.е. 1000 лет не было формы такой молитвы. Потом эта молитва появилась, но уже сложилась уставная структура богослужения — храмовая, и поэтому акафист является келейной (домашней) молитвой, не храмовой. Но в храме за богослужением акафист читается — по просьбе верующих, по желанию настоятеля, а обязательно — только один раз в год, в пятую субботу Великого Поста. Вот и ответ: говорит, именно в пост читать и надо!
протоиерей Николай Агафонов:
— Некоторые священники говорят, что в пост лучше не читать акафисты, так как там все время звучит: «радуйся!» — и это сбивает с покаянного постового лада… Другие же, напротив, считают, что акафисты не мешают проведению поста. А вы что скажете?
— Акафист — это не уставная служба. Об акафистах в пост в Уставе ничего не сказано. Чтение акафистов — это просто благочестивый обычай. Некоторые думают: раз в церкви в Великий Пост акафисты не читают, то и дома читать нельзя. Но это не так.
священник Стефан Домусчи:
Хотя в народном сознании действительно существует определенное смущение по поводу чтения акафистов в пост, ничем в действительности оно не обосновано. Чтение акафиста в пост, как и в любое другое время, регламентируется только желанием самого молящегося.
Христианство – это самое распространенное религиозное течение на территории России. Миллионы жителей страны исповедуют веру во Христа. Более подробное определение предлагает Википедия.
В православной традиции общение с Богом в основном происходит через молитву. Это специальный текст, написанный святыми, апостолами, пророками или современными священниками и утвержденный собором церкви. Предлагаем разобраться, что такое акафист и когда его читают православные.
Молитвенные тексты разделяются на три основных вида:
- благодарственные;
- покаянные;
- просительные.
В переводе с греческого языка это «неседальная песнь», что означает: молитва, во время чтения которой нельзя садиться.
Справедливости ради следует отметить, что «неседальных» молитвенных текстов не так уж и много.
К ним относится только «Отче наш», заповеданная самим Богом, «Верую», содержащая в себе основные церковные догматы, «Достойна» или «Задостойник» – молитвы Пресвятой Богородице, а также чтение Апостольских посланий и Святого Евангелия.
Из этого можно понять, какую важную роль играет акафист и при обращении к Богу, Богородице и святым угодникам.
Данное молитвословие относится к благодарственным, по своему содержанию напоминает более древний кондак или канон. Акафист состоит из 12 частей – икосов.
Отличительной особенностью этого текста является употребление слова «Радуйся», «почтим похвальными песньми» и «Аллилуйя».
Акафист впервые встречается в письменных источниках в середине шестого века, но существуют версии, что он использовался и раньше.
Когда и как он появился, доподлинно неизвестно. В одном из преданий говорится, что святой апостол Фома, один из двенадцати ближайших учеников Христа, насадил чтение хвалебных песнопений собственного сочинения в Индии – стране, в которую он был послан для проповеди.
Кто-то находит тексты, по содержанию похожие на акафист, в записях с 3 и 4 Вселенских соборов церкви.
Как бы то ни было, в церковной службе данная молитва утвердилась в 626 году хвальбой пресвятой Богородице «Взбранной воеводе победительная», которую еще называют Великим Акафистом.
Текст был написан монахами после осады Константинополя в благодарность небесной Владычице за чудесное спасение от славян и аварам, желающих захватить Царьград.
Позднее создавалось множество акафистов святым, апостолам, Богородице.
Но некоторая информация все же дошла: над их созданием трудились святейший Патриарх Исидор и Патриарх Филофей, преподобный Никифор, преподобный Григорий, святой митрополит Иоанн и другие.
Когда читается акафист?
На сегодняшний день он нечасто встречается во время церковных служб. Церковный устав говорит, в каких случаях читаются такие гимны: на службе «Похвалы Пресвятой Богородице», «Покрова», различных молебнах, а также при подготовке к таинствам причастия и венчания. В основном он употребляется в домашней молитве.
Для чтения хвалебных песнопений не требуется особых знаний и подготовки.
Молитвы просты и написаны по порядку, главное, отбросить все дела и посторонние мысли и сконцентрироваться на чтении.
По благочестивой традиции, дома перед чтением акафиста следует зажечь свечу или лампаду перед иконой, одеться, женщине повязать платок или шарф на голову.
Как говорил апостол Павел, «Всякая жена молящаяся или пророчествующая с непокрытой головой постыжает голову свою».
Важно! Больному человеку, уставшему, на работе или в путешествии допустимо молиться без дополнительной подготовки, главное, чтобы обращение шло от сердца.
Длина гимнов сильно разнится, но обычно чтение хвалебной песни занимает не более 10–15 минут времени, многое зависит и от того, как читать. Чтение акафиста, как и других молитвословий, чрезвычайно полезно для души. Благодарность – крайне важная часть молитвенного общения.
Хвалебные песни Господу, святым и Богородице просвещают и освящают человека изнутри, воссоединяют с Создателем и помогают на жизненном пути.
Апостол Павел говорил: «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите».
Акафист считается очень сильным молитвословием. Даже однократное его прочтение имеет колоссальный результат для человека.
Человек как будто наполняется светом и радостью изнутри, а хорошие события выстраиваются в очередь, чтобы начать происходить.
Чтение данной молитвы полезно в трудных жизненных ситуациях, при подготовке к ответственному событию (экзамену, свадьбе, переезду), для помощи в определенных делах, при ссорах и конфликтах с ближними, перед рождением ребенка и других событиях.
Какие тексты произносить, зависит от ситуации и внутреннего настроя. В случае если человек имеет какое-то прошение, рекомендуется читать акафист ежедневно в течение 40 дней. Считается, что после этого непременно придет решение ситуации или события разрешатся сами собой.
Акафист Богородице
Богородица занимает особое место в лике святых. Выносившая и родившая самого Господа и Божественного Спасителя мира, она, как мать, имеет особое к нему дерзновение. Молитвы Богородице всегда приносят быстрый и явный результат.
Акафист Пресвятой Богородице довольно распространен, их насчитывается около сотни, каждый святой хотел угодить небесной Владычице и внести свою крупинку в ее восхваление. Однако по сей день самым распространенным и сильным считается первый из дошедших до нас «Взбранной воеводе победительная».
Существует множество красивейших песнопений, которые можно найти в Интернете. Красивой современной интерпретацией является духовный стих «Мария Дева Чистая».
В нем текст изменен в стихотворной форме и наложен на мелодичную музыку.
В Псалтыре царя Давида говорится «Хвалите его (Господа) во струнах и органе», все псалмы изначально были написаны в стихотворной форме, которую они утратили из-за перевода, и пелись под музыку.
Спиридон – это великий святой и просветитель православной церкви, живший в 3-4 веках. Всей своей жизнью праведник стремился угодить Господу, совершал множество чудес и сотни людей привел ко Христу. В числе прочих священников он обличал неправедного Ария на первом Вселенском соборе.
На пути святого встречались тяжелые испытания, но он преодолевал их силой молитвы и Божественной благодатью. Спиридон был похоронен в храме святых апостолов, где до этого служил многие годы.
И после смерти святого его чудеса не закончились, ведь святой вознесся на небеса и оттуда ходатайствует Богу за всех его просящих. Память Спиридона Тримифунтского празднуется 25 декабря православной церковью.
Акафист святому Спиридону поможет каждому человеку обрести душевный покой.
При жизни святой имел благодать видеть тайные помыслы людей и их согрешения.
Чтение молитвы может помочь открыть человеку глаза на некоторые события его жизни и поможет пересмотреть поведение.
Святой Спиридон славится, как добрый помощник в работе и обретении состояния, но только честным трудом. Если у человека на уме мошенничество, святой, напротив, разрушит все его планы.
Как правильно читать акафист Спиридону Тримифунтскому? Эту хвалебную песнь нужно читать с соответствующей подготовкой. Для начала желательно прочитать житие святого Спиридона, оно поможет приобрести соответствующий молитвенный настрой.
Важно! Чтение должно происходить в тишине, неторопливо, с четким произнесением слов. Для более плодотворной молитвы можно приобрести икону святого Спиридона Тримифунтского.
Полезное видео:
Подведем итоги
Теперь вы знаете, для чего и в каких случаях читается хвала Господу и Богородице. Иногда такое случается – человек возносит молитвы, ставит свечи, ходит в храм на Божественную Литургию, прося чего-то, но его просьба не исполняется.
Человек начинает роптать на Бога, и, что самое страшное, перестает в него верить. Но, как говорил пророк Давид, «(Господь) Исполняет во благих желание твое».
Богу лучше известно, что нужно человеку, и он делает все, чтобы устроить жизнь наилучшим образом. Нужно просто положиться на Его светлую волю. Сверху виднее!